我居住的地方可說是人煙稀少，但是要誇它世外桃源則有些保留，因為這裡有二多：流浪狗貓多、垃圾廢棄物多。這或許是台灣的整體現象，這些現象顯示有一些無數不少的人喜歡任意丟棄無用之物。丟棄原本是件好事，因為人類需要藉由遺忘才能繼續活下去，但是要丟對地方而且不是什麼都可以丟棄。我時常繞著我居住的附近散步，美麗的風景往往伴隨著腐臭的垃圾氣味，廢棄的家具與有毒的工業廢料隨處可見，彷彿忘了對於這片土地應該和愛自己一樣的愛它。
前天，兩隻原本住在停車場的OA與澎澎被捕狗大隊捉走了，阿珠則可能驚惶逃走。OA算是認識好幾個月的朋友，而澎澎不用我多說就像個可愛的孩子，想到牠們即將面臨死亡，我，站在朋友的立場應該怎麼做？
將流浪貓狗安樂死的法律制度殘忍嗎？聽起來很殘忍！但是我們會覺得殘忍嗎？這要看指的是我們認識的「個別貓狗」，抑或是我們不認識的「貓狗」這個名詞。於是在中文系小女生思琦的協助之下，我倆從收容所帶回了兩隻狗，但是同時也刻意無視同一地點上百條其他狗的存在。在與那些無辜目光對望的當下，我突然相信，這個人類主宰的世界有一天真的會毀滅，因為人類不配活下去，末世必然降臨。
為了標示OA與澎澎不是流浪狗，我在大潤發買了兩條牛皮項圈，送給這兩位萍水相逢的狗朋友，希望牠們不要再被捉去那個等待死亡的終點站。澎澎掛上項圈當晚就神秘失蹤，這次可能再也見不到面了，我希望牠是被好心的人類朋友收養，祝福牠。OA無精打采的模樣，彷彿失去了摯友，當然可能這只是我難過感受的再現，OA或許只是餓了。
在一個講求法定責任的社會裡，我們不必積極從事與我們無關的事情，這一類的事情通常預設了「不會發生」的估算，但是如果真的發生了，我們會說樂見此一發展。世界從物質、社會走向目前的法治，我們將許多選擇與行動委於制度與規則，於是個人衝撞結構僅僅誘發主觀感受，而無法成就什麼道德行為，尤其個人自以為是的道德感往往只是一種偏狹的喜好。比方說，我們僅能合法解救自己認識的朋友，而眼睜睜看著其他不認識的朋友離去，這其中除了喜好之外並不存在任何道德行動。因此，如果我們要求自己相信：現在所處的這個合法性社會結構不一定符合道德原則，那麼所謂好與壞、正確與錯誤、恰當與不恰當的判斷應該只能作為論述而已，因為我只能趕快載著兩位狗朋友離開，其他什麼都不能做。
剛走近牠們收容處所的時候，每隻狗都放聲大叫，但是當走到牠們跟前的時候，卻是一片寂靜，上百條的狗，只剩下無辜的眼神。我連想做些什麼的衝動都消失了，甚至還把一隻趁隙衝出籠子的小白狗送了回去。
很無奈！因為我只認識OA以及澎澎。 看來，法治世界就是一種不斷蒐集共犯的犯罪過程。
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