由於去年病的突然，打亂了所有的計畫。匆匆返回北部治療，所有的家當卻沒時間帶走，通通留在遙遠的民雄鄉。所幸，嘉義的好朋友吳姐、蔡姐、友梅以及衍馨細心保管，讓我不必煩惱這些身外之物。不過，該做的事還是要做，於是在第八療程開始之前，我向主治醫生多爭取一週，七月四日我回到了熟悉的松山村松仔腳。
令我感到難過的是，就在同一天，這一年來對我幫助與鼓勵非常多的姜仁登大哥往生了。這一個多月以來，我像是有預感似的，每星期回長庚門診都會探望一下姜大哥，他總是爽朗的鼓勵我：「郭老弟，OK的啦！」大哥！起碼不必再受苦了，一路好走！！
嘉義，依然沒變的是，熾熱的日頭，翠綠的草木。回到「博士山莊」（本人位於嘉義鄉間的行館），面對滿山滿谷的書籍與資料，一時之間，有種想要通通丟掉的情緒。不過，在好朋友們的幫助之下，很快就整理乾淨了。丟了好多東西啊！這些東西曾經耗費我多少歲月去研讀它們，去理解它們，去應用它們。那密密麻麻的筆記與畫線，「形塑」出我年輕而又理想的「憲政法哲學」大夢。太多了！雖然可惜，但是丟掉卻是最睿智的作法，沒有更好的方式了。附帶一提，「形塑」這個詞彙應該算是「公法學」的代表話語之一，它的意思彷彿是說法學就像泥巴一樣，捏成什麼樣兒就成什麼樣兒，但卻永遠不會固定成什麼樣兒，呵呵，很好的一個詞兒。
大約五年前，博士山莊附近的樹木遭地主砍伐，當時悲憤莫名，拍下斷樹的樣子，偶爾拿出來看看，總覺得很荒謬，因為這棵樹根本沒有影響到這位農友的耕作。第二天清晨，我特別去找這棵斷樹，竟然發現它以另外一種方式「活著」，雖然變成「小樹」，但依然枝葉茂盛。
這幾天無論夜晚或清晨，如果我坐下來休息，就會認真聽著屋外的蟲鳴和鳥叫。真是神奇！過去雖然天天傾聽，為什麼感覺不到像現在這般地恬靜與自然呢？是心境改變了嗎？抑或是從來沒有如此專心傾聽呢？我想，「沒有確定的答案，比較美」。其實，坐下來認真傾聽蟲鳴的聲音，還要拜林東茂兄所賜，記得十年前夜遊中正校園，東茂兄坐在我和大宇中間，輕輕的訴說關於蟲鳴的音樂世界，我想，那應該是某種層次的人生閱歷始然，習刑法者較一般法律人來得悲天憫人，此乃因刑法之最後手段性所孕育之「謙抑思想」（留日學者用語，東茂兄不採），此外，法律人思考主觀與客觀世界最多者，應該也非刑法人莫屬吧！
嘉義這地方一住十載，民間友人自然不少，因為已經厭煩一再描述自己的病情，所以並沒有刻意去探訪朋友。不過，中正大學附近並不大，像是親旺超市的老闆夫婦、壽司義的淑櫻姐、草本一族的蔡姐、生煎包的木炎夫婦（老闆很像朱木炎）以及橘子的芷妤妹妹，都在偶然的情況下遇見了。大家都過的很好，看到我也都非常高興。
第三天，在中正搭車準備返回桃園，由於等車時間很漫長，本想順道拜訪一下法律所的師長，一則由於是暑假，另一則不確定要找誰，踏進法學院之前改變了心意，誰都不找了。於是對著蕭老師研究室附近幾顆熟悉的大樹喃喃低語一番，再轉身向過去的碩、博士生研究室恭恭敬敬的問個好，並在法學院的牌子前面留下肥胖老邁的身影。再會吧！我的母校。
第三天晚上，我「回到」桃園，不知道此生是否還有機會再「回到」嘉義？「回到」我第二個故鄉！我衷心盼望。
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